顧明和國文教室

    俳句，別名俳諧，是源自日本文學的三行詩體，三行分別

為五、七、五音，共十七音，其中得包含一個表達季節時令

的季語（或稱季題，即季節主題），通常取材自然界物象加

以寓意，頗有寫生的趣味。俳句在日本曾歷經去格律、無季

題的革新，也傳入中國、歐美，產生多樣化的變體（參閱《

世界詩學百科全書》，陜西人民出版社）

    俳句在中國演化出「漢俳」，因漢語（中文）一字一音與

日語一字多音不同，遂有改以三行，分別為五、七、五字，

「再製」日本俳句的規則。不過與其追求「形式」移植，不

如追求「精神」延續。日本文藝評論家山本健吉提出：問候

、滑稽、即興是俳句的本質（林水福〈傳統俳句的形式與本

質〉，《聯合文學》第十卷第四期）；中國古典詩歌也出現

過「俳諧」的風格概念，詩評家陳仲義點出俳諧的特質為：

滑稽、諧謔、微諷、幽默（《現代詩技藝透析》，文史哲出

版社）。

    現代人以新詩體來寫漢俳，大可摒除五、七、五字的限制

，甚至不必將季語當成必要條件，但可大方面向文學的娛樂

性。現代漢俳，即是以漢語的自由詩體來書寫的三行小詩，

取其形制的簡約，每行不宜太長，崇尚短句，意象避免繁複

，三行托出一個畫面或情境即可；題材可盡量納入自然風物

，從生活出發，優美或幽默，隨君喜好。

    俳句之所以深入日本民間，甚至遠播海外，關鍵在其即興

、即景與極短三大表徵，這使得不止於文學，更成為一種文

化。即興，隨興致而作，重在當下情緒的抒發；即景，就眼

前的景物而吟詠，以文字為誌，留待日後回味；極短，乃長

篇大論的相反，便於當場吟誦、交流。俳句是一種人人可為

的無壓力書寫，專業的俳人發展它的藝術性，附庸風雅的素

人享受它的娛樂性，獨樂、眾樂兩相宜。

    社交功能濃厚的俳句，不排拒集體創作，如古代宴會中輪

流誦念詩詞的行酒令，或當今古典詩社聚會仍得見的擊缽吟

傳統，「同題而作」，針對同一「限題」各書己詩，或由發

起人訂定起始句，由在座眾人接龍。這般遊戲性極高的書寫

活動，不只要玩家展現文采，機智也很重要。

    俳句的魅力連美國詩人蓋瑞．史奈德（Gary Snyder）都難

抗拒，他曾寫下一首令人莞爾的俳句〈十津川峽谷遠足〉

（吳潛誠譯）：

      撒尿

      凝視

      一瀑布

    台灣詩人陳黎曾專注於將日本俳句本國化，寫下了《小宇

宙：現代俳句二○○首》，當中佳作不斷，最有意境的要屬

這首：

      滿天雨意：

      我側躺成一座山，

      在水墨即將渲染開來的榻榻米上

    漢俳還有什麼可能，例如，林德俊所寫、圖像化的〈橫條

三〉：

      憲法增修條文第十二條：皺紋是愛綁人的橡皮筋

      憲法增修條文第十三條：詩是滑溜溜拒捕的魚

      憲法增修條文第十四條：彩虹是全世界最大條的神經

    俳句是一種平易近人的文體，是不折不扣的大眾文學，你

也可以帶著輕鬆的心情嘗試看看。

( 99.10.13國語日報 )